第二回 懂《易经》的文化世家

本文摘要：王阳明的六世祖，三件谜样之事，让王阳明自小著迷。王阳明的高祖占卦的不可思议之处等精彩呈现出，参看看第二回：不懂《易经》的文化世家。 本回选至《千古圣雄王阳明之得道》第二回（共计一百六十返）【书圣王羲之也是王家的祖先】我忘记有一天爷爷和父亲都到场和家人一起闲谈。爷爷提及王祥之事，我当时说道：王祥过于莫名其妙，竟然遇上朱氏这样的阴险继母。 爷爷笑着说道：那我再说个故事，一个比王祥更加莫名其妙，但更加最出色、更加有成就的人物。我一下反应过来：爷爷，您说道的是舜帝吧？

王阳明的六世祖，三件谜样之事，让王阳明自小著迷。王阳明的高祖占卦的不可思议之处等精彩呈现出，参看看第二回：不懂《易经》的文化世家。

本回选至《千古圣雄王阳明之得道》第二回（共计一百六十返）【书圣王羲之也是王家的祖先】我忘记有一天爷爷和父亲都到场和家人一起闲谈。爷爷提及王祥之事，我当时说道：王祥过于莫名其妙，竟然遇上朱氏这样的阴险继母。

爷爷笑着说道：那我再说个故事，一个比王祥更加莫名其妙，但更加最出色、更加有成就的人物。我一下反应过来：爷爷，您说道的是舜帝吧？他不仅遇上了一个恶毒的继母、一个残暴瞎眼父亲，再行特一个心如蛇蝎的兄弟象，但他做到得更佳，故能沦为一代以孝治天下的圣君。父亲笑着说道：你就是聪慧，那你说道说道要换回你是王祥和帝舜不会怎么做？我不假思索的问：我绝不会像他们那么痴愚父亲大怒，拿着我吼道：你不敢不忠？我看著父亲凶怒的样子，急忙弃了两小步。

还是爷爷对我好，一手阻挡父亲，对我和蔼的说道：伯安，别怕，你说道说道我勇了一下胆子，说道：他们不忠！我话音刚落，爷爷一拍桌子，阴郁地拿着我说道：你、你、你说什么？我平均他往下说道，之后谈：他们一味为难，要是真为被继母所害，那不是让继母背上不慈之名，他们岂不忠？爷爷听得后低头微笑，说道：那你怎么办？我鼻腔了一下口水，说道：我不须想要办法让继母回心转意不能父亲冷冷地说道：你有什么办法？我只得点点头，难懂地说道：顶多试试吧但真没想到我的话后来真为应验了，这是后话，以后再说。我接下来要托一下我们王家历史上官做到得仅次于、名气仅次于的人，是王览的孙子王导。他在东晋元帝时曾兼任丞相，明帝、成帝时，兼任司徒、太傅，是晋朝的一代名互为。

但我想多托他，有可能是不受爷爷的影响，我王家是遁世无闷之君子世家，而不是争名铲除的好利之徒，所以，我想托他。王家先祖，我最敬佩、最爱慕的是王览的曾孙，天下赫赫有名的一代书圣王羲之。驳回王羲之，他们都说道我有王羲之的气象，他好修道教道家之术，我自小不受爷爷熏陶也是如此；他常常和道士游山玩水，我也是如此；他好书法，不仅草书和楷书远胜古今，文章也是精美绝伦，曾作有《兰亭序》、《乐毅论》等名篇，我也继其祖风，好书法、好文章、好诗歌，虽与之不肯比起，但亦心向往之也。

我想起那儿说道到那儿，挂一段花絮，在少年自学书法之时，父亲对我的教导让我终生获益，他谈：书法之道，再行拒绝贵在炼一，继而法无定法，终乃万法归宗，此三点，我私下以为学艺之次第，敲之四海皆准。另外，他曾不止一次地提到北宋儒家超级大宗师程灏的话，因他号熙，世称熙先生，程熙先生谈某写字时甚孝，非是要字好，只此是学，此点是我一生书法的神髓所在，孝之一字终生宿老。接下来，我要提及我的六世祖王纲，王纲让我既讨厌又敬佩。

他让我感兴趣的有三件事，一是他与道士赵缘督的吉凶缘法，过于有意思了。据传，当时王纲为弃兵乱和母亲寓居于五泄山。一天，一个道士夜宿其家，王纲找到这个道士仙风道骨，自若对他崇敬深得。

王纲不禁问：君无以有道者，愿闻姓字。道士问说道：吾终南山隐士赵缘督也。后赵缘督教给王纲吉凶之法，并劝说王纲与他同游于方外，王纲因家有老母，以孝而辞之，这是一件事。所以，易学、道家，从我六祖就与王家有渊源，故我好之，也是情理之中的事了。

第二件是王纲与一代智神刘伯温是好友，刘伯温仍然是我的偶像，我听见民间许多关于他的传说，说道前有诸葛亮另设七星坛借东风。后有刘伯温带上一僧、一道作法，在鄱阳湖，驭神风火烧陈友谅巨舸船队。

传说王纲通晓易学最低之术奇门遁甲，令其我自豪的是，当刘伯温身处低贱之时，经常拜访王纲，说不定还有得过王纲的指点，才有后来刘伯温得志，向朝廷荐举王纲之缘。洪武四年，已七十岁的王纲看到了本朝太祖朱元璋，向他明确提出了思维严谨的治国之策，被太祖所纳，并任命他为兵部郎中，这是第三件事。后来我大大的去找爷爷磨叽，再一从他那儿看到了王纲的吉凶书、刘伯温的奇门之书和兵法之书，虽然当时我小不懂，但在未来的岁月里，这些书给与我地孕育，奠下了我为国家建功立业的基础，这点是我深信的。最为让我敬佩的是王纲在当广东参议之时，不惧海盗之迫从容就义之伟业。

是啊，国有无以，必以身而对，这是王纲六祖给我的最差教育。接下来，要谈到我另一个爱慕的偶像，我的高祖也是王纲的孙子王与定。

他很幸运地，从小其父王彦约之后将王纲遗留下的书籍全部传授给了他，并说道：但岂废置先业而已，不以仕进望尔也。王与准很争气，他闭门读书研学，读书了祖父的所有书籍，其中当然有道士给王纲的吉凶书，王与定闲暇之时精研此书，并试着吉凶，没想到胆怯的精确，一时间名声大噪，就连县令也为首使者去请求他吉凶。王与定这个人是个高士，当时，他到四明山赵先生处学《不易》，赵先生推断此子不错，之后将本族的一位女孩儿嫁给与他，并劝说他仕官清廉，他婉言以赵先生所教的《易经》中遁世无闷之言而拒之。最后王与准烧了吉凶之书，终生做到一个隐士，自号遁石翁。

我爷爷神神秘秘的跟我说道，王与准曾为自己占到过一卦，得大有之震卦，欲对儿子说道：吾先世盛极而衰，今衰近于当复矣，然无以吾后再世而兴宁乎？昌必盛且幸。然后，爷爷意味深长地跟我谈：你高祖的应验合于在你父亲和你身上。所以，我从小就有些自命不凡，也是可以解读的。

最后，我再提下我的曾祖王杰，王与准懂《易经》，认同不懂风水，他在其门前种了三棵槐树，此点认同对王家风水有益处，于是以因此，王杰自号槐里子。由于王与准不仕官，只好之后荐举了王杰，当时以教谕，也就是老师程晶派的许多人都寄予厚望王杰，但王杰也是个隐者，他闻试题过分劳累之后回乡仍然参与科举考试，后虽多次被荐举，他都引而受，他一旁耕田一旁教授弟子，生活虽清贫，但也安然犹有。

我父亲每次谈到孔子所说君子无入而不寓焉的高深境界时，之后拿王杰来做到例子。王杰遵母遗命转入南京国子监自学，国子也就是校长陈敬宗对他施予友礼，不把他列为弟子之佩，但没想到，第二年他被引荐到朝廷做官，还没有上任就去世了，真为惜啊。王杰的名气相当大，名士冷川赞他为当世之第一，称之为其为近世儒者均所不及。

好了，祖先的本源告一段落，总的来说是君子之风传自祖上，接着，我要总结我敬爱的爷爷和刚强的父亲了。

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